Cambios en una sociedad aristocrática
Siguiendo con el proceso evolutivo de la moda, en este momento analizaré el paso de la etapa aristocrática a su primera etapa social.
En un primer momento, la sociedad actuaba como un imitador de modelos de lo que las clases altas de la sociedad mostraban. Las nuevas tendencias y modelos de las épocas que marcaban se extendían como los únicos al resto de los individuos.
Por este motivo, es necesario preguntarse: ¿Qué cambios se han producido en la sociedad para que la moda haya alcanzado mayor conciencia social?
Pues bien, esto es:
- Nace el individuo como ser independiente por primera vez. Ya no se rigen las corrientes por las clases altas sino que el hombre empieza a ser autor de su propio universo (nacimiento de la dimensión antropológica del mundo). Surgen hombres que luchan por impulsar sus ideas y que no se acomodan a lo dictado. Importancia del individualismo.
- Aparece también el concepto de lo presente. Se exalta la fugacidad de la vida y la necesidad de vivir frente a la tradición inmemorial. Empiezan a ser testigos de que hay que aprovechar la vida porque la temporalidad existe, y es corta. (Carpe Diem)
- Las costumbres apuntan hacia lo novedoso. Modernidad y moda son dos conceptos complementarios en esta época que no pueden entenderse el uno sin el otro. (la moda no existe sin modernidad, es lo que hace que exista la moda y la moda es uno de los rasgos del ser humano).
- Con la modernidad surge, además, la dominación técnica de la naturaleza que determina un proceso ornamental y artificial. Esto, obviamente, tiene unas repercusiones directas en el mundo de la moda. Una sociedad que sigue la moda es aquellas que confía en que lo artificial la defina.
Estas transformaciones generales en todos los aspectos del ser humano tienen, como hemos visto, unas consecuencias evidentes en la mayoría de los ámbitos de vida entre los que se engloba la moda.
Así, ésta “comienza a dejar de ser”, (aunque creo que en un sentido menos estricto nunca lo ha hecho realmente), la escena que mejor representa el valor de clase: moda como símbolo de poder, el gasto determina el rango; la imagen como símbolo de distinción social; autopromoción; no ser como los demás, ser único.
“La moda, el lujo y despilfarro no son superfluos, sino que determinan el desprecio por todo tipo de esfuerzo o trabajo”. “La soberanía de lo gratuito”. Max Weber.

Senzafine dijo
Hola Alba!muchas gracias por visitar mi espacio. Me gusta el tema de tu blog ya que mucha gente no cree en la moda como un arte a través del que nos podemos expresar, y para mí puede llegar a serlo tanto como una pintura o una fotografía, no crees? Un saludo!
25 Marzo 2008 | 05:41 PM